#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פט. ב מה טעמו של ר' מאיר שמתיר לטלטל מגג לגג, אבל אם גבוה או נמוך י' אוסר?	הטעם שמתיר – מגג לגג השווים כיון שבהם אין דיורים חלוקים ואין דיורין של מטה חלוקים מלמעלה.הטעם שאוסר אם גבוה י' - שסובר כל מקום שאתה מוצא שתי רשויות ורשות אחת כגון עמוד ברה&quot;י אסור לכתף עליו, אבל דוקא דבר קבוע כמו עמוד או אמת הריחים. </p>	עירובין פט.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פט. ג לחכמים שסוברים שאסור לטלטל מגג לגג האם יכולים לטלטל בגג עצמו (כשפתוח לגג אחר ולא עירבו)?	אם ניכרים מחיצות - ודאי שמותר לטלטל בכולו.אם לא ניכרים - לרב אין מטלטלים בו אלא בד' אמות (וכן תנא כותיה), לשמואל מותר לטלטל בכולו דאמרינן גוד אסיק מחיצתא, אבל אם דרסי רבים אין אומרים גוד אסיק ואין מטלטלים אלא בד' אמות. </p>	עירובין פט.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פט: דוגמאות לשימוש בגג שעל ידם יותר לו לטלטל מגג לגג (3)?	רב יוסף: אם אחד עשה מחיצה לדיורין ואחרים לארב נחמן: עשה סולם קבוע לגגו הותר בכל הגגין</p>אביי: בנה עליה ע&quot;ג ביתו ועשה לו דקה הותר בכל הגגין, ואמר רבא פעמים שדקה לאסור דעבידא להדי תרביצי דביתיה. </p>	עירובין פט:		ט'
